面相，紫微斗數，八字，姓名學之區別（五）～玄明居士

面相，紫微斗數，八字，姓名學之區別（五）

紫微斗數與八字術數之地域性有限，若生於南半球，時辰，節氣，氣候，經緯，緯經，星耀出現之時機與北半球相異之時，何能套用固定之公式做八字與紫微斗數之推命呢！（手相面相骨相氣色之研究則是以人為研究對象，經五千多年中華民族之研究統計與歸納，及近代世界各國之手相皮紋骨相解剖學醫學之進步與分析，使準確度越來越高，更應人種地域之不同而無空間之限制也！PS：以上僅針對術數而非個人也！）

面相，紫微斗數，八字，姓名學之區別（四）～ 玄明風鑑

面相，紫微斗數，八字，姓名學之區別（四）

紫微斗數，八字，姓名學三術若將出生之時辰記錯，則斯術將一無可取也！（試問同一時辰初生之人，又生於同一醫院，取了相同之名字，為何日後之運命卻大不同也！面相無須生辰，乃依據面相骨相手相所提供人之身世背景，祖產餘蔭，成長環境，搭配後天之教育程度，工作行業而做各別性之推論算命，並配合天道運數，地形，個人氣色，天地節氣，腦部智慧功能，IQEQ以預測該樣決策將導致何種後果，此真科學論命也！PS：以上僅針對術數而非個人也！）

面相，紫微斗數，八字，姓名學之區別（三）玄明命相館

姓名學又稱為取名學，是以算命為訴求的一種演變式之商業算命行為。據說由日本人根據中國古代易學發明，但亦有說為唐代時中日交往頻繁，日本學者及僧侶吸收當時中國人取名方法，帶到日本再發揚光大。坊間通用之方法只是單純之計算筆劃，可說是最易學的一種命理，但其實真正取名學要複雜的多，需要依康熙字典考慮筆劃數（先天限制一），文字寓意（個人國學素養，先天限制二），音調，筆劃，字之五行，和全名之五行相生相剋，要面面俱到才能創造出好名字。另外，中國取名學大多要與中國傳統術數配合，諸如八字，紫微，生肖命理（先天限制三）等等。姓名學研究，歸納起來，大約有兩大派別：一是文化取義派，一是漫天胡說派。詳見《國學與現代生活》一書。（術數限制：若其人改名，改變其原先之命運時程，命運就真能改變？若再改第三次名，命運再改第三遍，若再改則第四變，….，人生豈不大亂，命運之軌跡豈能再被預測也。若既不能預測，為何要用名字算命！請問外國人何能適用，文化，風俗，環境，文學相異極大也，故論斷之準確率極低也！另外，改名並不能改變吾人之智慧與思維模式，是以江山易改而本性難移也！PS：不同之姓名配錯誤之生辰八字更是錯上加錯，牽強附會之說，實賺取智慧不高之人之錢財也！以上僅針對術數而非個人也！）

面相，紫微斗數，八字，姓名學之區別（二）高老師解說

面相，紫微斗數，八字，姓名學之區別（二）

八字從夏朝開始就已經開始使用，但直至宋代徐子平才將人們出生時的干支八字用來論斷人事禍福，因此命理學中的八字命理又稱「子平八字學」，以紀念徐子平對八字命理學的貢獻。學習八字論命之人，都會熟悉一套把時間換成八字的方式。首先，每一年以立春為新一年的開始，寅月為正月，以「節」那一刻為月之始，「氣」的最後一刻為月之終；然後依次序推算出月柱、日柱、時柱的天干與地支。因八字只爲體現地球與太陽的相對角度位置，所以時間換算成八字的公式需參考很多因素，包括太陽時、恒星時、時差、時區、節令時等。（術數限制：此星球之引力，軌道之運轉，節氣之轉化，雖對人之生活環境有所影響，但卻與人之思維模式與命運無絕對之關係，僅能說稍微影響生活模式而已！PS：以上僅針對術數而非個人也！）

面相，紫微斗數，八字，姓名學之區別（一）高老師解說

面相，紫微斗數，八字，姓名學之區別（一）

紫微斗數為一種星象命術，是中國傳統命理學中之一種，其術認為人出生時之星相排列決定人一生之命運，又認為各種星曜座落之位置與組合對人之命運具有特定關連，又因為星曜按一定次序出現，相應之人就按照這個次序接受星曜帶來之影響，並推斷出命運好壞與流年之影響。此星相分析系統又以紫微星為諸星之首，故此術始名為『紫微斗數』。（術數限制：所有人均共用144種共用命盤，精確度可想而知，試問同盤之人命運相同否！PS：以上僅針對術數而非個人也！）

命理價目表

八字論命 NT.1000

姓名學 NT.1000

陽宅堪輿 NT.2600~3600

陰宅堪輿 NT.3600

安神位 NT.3600~6000

改制祭煞NT. 500~1000

收驚 做功德

合婚日課 NT.2000

本命相館位於台北縣蘆洲市光華路22巷15號2F歡迎不吝指教